塞壬，塞壬唱片

​​我们总因看不清当下所处的时代而经常耿耿于怀，

“以史为鉴，可知兴替。”

每一位正投身于历史文化研修中的人们，如果能不断的学习，了解并通过世界美术史之妙，深入显出的看懂历史，将一生受益无穷。

本文作者赵梦言，著述《铜镜与道教》《宋辽金元铜镜的艺术风格特点》等诸多论文，《古镜今照》编委之一。

魔镜，魔镜，会讲故事的镜子——

“任凭弱水三千，我独取一瓢饮”，这篇文章依旧从我擅长并研究了10余年的中国历代古铜镜起笔。

王仲殊早就在《汉代考古学概说》中说过：“中国是世界上最早发明铜镜的国家之一。中国的铜镜，始终只是一种日常的生活用具，并没有像日本弥生时代和古坟时代那样，把从中国输入的铜镜当作珍宝或神器。由于铜镜的形制和花纹，随着时代的推移而不断演变，所以在考古年代学上有较大的意义。”

在中国唐代，开始出现迦陵频伽纹饰的铜镜：

中国国家博物馆藏：1951年出土河南郑州的唐代：迦陵频伽纹饰金银平脱镜（局部）

“迦陵频伽”是佛经妙音鸟的梵文释名：生于极乐世界，因声音无比曼妙，用以形容佛音。玄奘译《称赞净土佛摄受经》曰：“极乐世界净佛土中，常有种种奇妙可爱杂色众鸟，所谓鹅雁、鹫鹭、鸿鹤、孔雀、鹦鹉、羯罗(迦陵)频迦、命命鸟等。。。出和雅声，随其类音，宣扬妙法。”文字中可见佛教对迦陵频伽的珍视。

随着佛教传入中原，迦陵频伽首先出现于北魏石刻上，继而出现在敦煌的壁画中。唐代开始流行，而至辽代。

中国铜镜收藏家赵梦言藏品；辽代“迦陵频伽”镜，曾受邀于在香港中华文明展参展

其实人面鸟身的形象在中国传统文化中早已有之。《墨子·明鬼》中曾提到句芒去给郑穆公赐十九年寿，《山海经》之《海外东经》中的句芒就是“鸟身人面”。《抱朴子·内篇》卷三：“千岁之鸟，万岁之禽，皆人面而鸟身，寿亦如其名。”长沙马王堆墓的帛画上也出现一对人面鸟，可见最迟从汉代起,人面鸟身的艺术形象已在中国各地出现。

2019年7月，我在大英博物馆拍摄的古希腊时期的塞壬图案陶瓶(公元前500年—480年）下图：

古希腊时期塞壬图案陶瓶(公元前500年—480年）

塞壬的故事：希腊神话中有半人半鸟的女神西壬海妖(Sirenes:海妖,译作美人鸟)。根据荷马史诗《奥德赛》中的描写，她们居住在海岛间，以其美妙的歌声引诱航海者，使他们迷而忘返从而一举杀之。

塞壬（Siren）是古希腊神话中著名的海妖。塞壬的上半身是美丽的少女，从胸部往下却完全是鸟的模样。她们盘旋在海上，专门用美妙的歌声引诱过往的水手将船撞向礁石，《奥德赛》中描述：奥德修斯的航船靠近塞壬居住的岛屿时，这位英明的船长事先命令水手们用蜡堵住他们的耳朵，才得以船只顺利的穿过这片危险的海域。

海妖塞壬共有三个，也有说四个，分别为：忒勒斯、赖德涅、帕尔忒洛珀、忒尔西克尔珀。

公元前4世纪，马其顿的国王，师从亚里士多德的亚历山大大帝，统一希腊，横扫中东，占领埃及，征服波斯帝国之后，军队直接到达了印度河流域。他雄心勃勃的希望打下印度，一路向东，并幻想把那生产丝绸的东方民族纳入囊中。

附：亚历山大东征路线

公元前336年，亚历山大登基，公元前335年，征服雷斯各部，平定底比斯，雅典叛乱，统一巴尔干半岛。

1）征服小亚细亚半岛

2）征服叙利亚，腓尼基，巴勒斯坦和埃及

3）征服两河流域

4）征服波斯本土

5）征服巴克特里亚

6）征服苏格底亚纳

7）征服印度河流域

公元前326年—前323年，亚历山大沿印度河南下，经木尔坦，到印度河入海处，沿着海岸穿过德罗西亚沙漠，再经埃克巴纳坦到巴比伦。公元前323年，卒于巴比伦。

万物皆有欢喜处，这个世界美术史上如雷贯耳的古希腊赛壬陶罐，她唱着魔法歌声，指引我看到了希腊神话中的海妖赛壬，随着亚历山大大帝的征讨，史海翻滚，自希腊而印度，并在几百年后，沿着张骞的丝绸之路，一路东行，途径龟兹，楼兰，大宛，且末来到敦煌。

敦煌；“敦者大也，煌者盛也”，形容西域之广袤繁盛。东汉应邵在注解《汉书》时即持此意。但近代有学者指出；“敦煌”为古代少数民族的语言，或月氏语，或吐火罗语，或古羌人语，意思或为“诵经处”。

古希腊文化，和印度宗教的传播，还有张骞到访大月氏的经历，东西方文化频繁的交汇融合，艺术是始终是跟随帝国的附属品，希腊海妖赛壬逐渐演变为我们今天所看到的迦陵频伽艺术形象。

敦煌壁画“迦陵频伽”和辽代“迦陵频伽”铜镜对比图

二十世纪初,斯坦因在中国的新疆考古发掘时，曾在克孜尔石窟发现过有翼的人面像，他认为“这些壁画的构图和色调，把我们引回到埃及罗马墓葬画中，所绘希腊少女及青年美丽的头部上去。希腊是佛教美术造像中有翼神像的祖先。。”

没有一个神话不会破灭，没有一艘船会永远不沉没，“妖”成“神“，只有自己才能成全自己。

赛壬没有留在原来狭促阴暗的海域做海妖，而是跟随亚历山大大帝扬帆远行，旅途中涤荡了自己浮躁凶恶的本质，在古印度化茧成蝶，新生为佛祖前善于歌唱，美丽的精灵。古印度的佛教徒，给了塞壬一个新名字“迦陵频伽”，汉语“妙音鸟”。

本文作者赵梦言简介：中国知名古代艺术品收藏家；擅长战国琉璃珠，中国历代青铜镜，明清佛造像的收藏和学术研究。今日头条签约学者；青云计划获奖者；中国文物学会青铜器专业委员会常务理事；同时对当代生活有着独立品位审视与思考。